النووي

276

تهذيب الأسماء واللغات

في زمن أبي بكر رضي اللّه عنه ، فأشرف على صخرة ونادى : يا معشر المسلمين ، أمن الجنة تفرّون ؟ ! إليّ إليّ ، أنا عمار بن ياسر . وقطعت أذنه وهو يقاتل أشد القتال . واستعمله عمر رضي اللّه عنه على الكوفة . روينا بالإسناد الصحيح في « مسند الإمام أحمد ابن حنبل » ( 1 / 100 ) و « كتاب الترمذي » ( 3798 ) وغيرهما عن علي رضي اللّه عنه ، قال : جاء عمار يستأذن على النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم فقال : « ائذنوا له ، مرحبا بالطّيّب المطيّب » ، قال الترمذي : حديث حسن صحيح « 1 » . وعن عائشة رضي اللّه عنها قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « ما خيّر عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما » . رواه الترمذي ( 3799 ) بإسناد صحيح على شرط مسلم . وعن حذيفة رضي اللّه عنه قال : كنا جلوسا عند النبي صلّى اللّه عليه وسلم فقال : « إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم ، فاقتدوا باللّذين من بعدي - وأشار إلى أبي بكر وعمر - واهتدوا بهدي عمّار ، وما حدثكم ابن مسعود فصدّقوه » . رواه الترمذي ( 3799 م ) وقال : حديث حسن . وروينا في « مسند الإمام أحمد » ( 4 / 89 ) عن علقمة ، عن خالد بن الوليد ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « من عادى عمارا عاداه اللّه ، ومن أبغض عمارا أبغضه اللّه » . هذا منقطع ، لم يدرك علقمة خالدا . 465 - عمير مولى آبي اللحم الصحابي رضي اللّه عنه : مذكور في « المهذب » في قسم الغنيمة ، في الرّضخ « 2 » للعبد . وآبي اللّحم بهمزة ممدودة وكسر الباء ، واسم آبي اللحم عبد اللّه ، وقيل : خلف بن عبد الملك ، وقيل : خلف بن مالك بن عبد اللّه الغفاري . قيل له : آبي اللحم لأنه كان لا يأكل اللحم . وقيل : كان لا يأكل ما ذبح للأصنام . وآبي اللحم ومولاه عمير صحابيان ، وشهد عمير خيبر وهو عبد مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فرضخ له وأعطاه سيفا . روي له عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم تسعة أحاديث ، روى مسلم أحدها . روى عنه : يزيد بن أبي عبيد ، ومحمد بن زيد بن المهاجر ، ومحمد بن إبراهيم . 466 - عمير بن الحمام - بضم الحاء المهملة وتخفيف الميم - بن الجموح بن زيد بن حرام الأنصاري الصحابي . شهد بدرا واستشهد بها ، وهو أول قتيل من الأنصار ، وكان النبي صلّى اللّه عليه وسلم آخى بينه وبين عبيدة بن الحارث المطّلبي ، فاستشهدا في وقعة بدر . 467 - عمير بن سلمة الضّمري الصحابي : مذكور في « المهذب » في أول باب الهبة . ويقال فيه : الضّمري والبهزي والزّهري . والصحيح الضّمري ، كذا رواه النسائي في « سننه » ( 4344 ) في حديثه ، وكذا ذكره البخاري في « تاريخه » ، قال : ويقال فيه : الزهري . وقال ابن أبي حاتم : الأصح فيه الزهري ، ويقال : البهزي . وحديثه المذكور في « المهذب » صحيح ، رواه النسائي بإسناد صحيح . 468 - عمير بن أبي وقّاص أخو سعد بن أبي وقاص : سبق تمام نسبه في ترجمة سعد . وكان عمير صحابيا قديم الإسلام ، من

--> ( 1 ) هو من رواية أبي إسحاق السّبيعي ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي رضي اللّه عنه ، وهانئ بن هانئ فيه جهالة ، ثم إنه اختلف فيه على أبي إسحاق السبيعي ، فروي عنه موقوفا على علي عند ابن ماجة ( 147 ) . ( 2 ) الرّضخ : هو العطاء القليل دون السّهم .